一、
茶農作為山頭古茶的第一個節(jié)點，作為核心資源的掌握者和古茶的生產者，他們在從茶園到茶杯的環(huán)節(jié)中，扮演了相當重要的角色。
相信在大部分人的定勢思維里，茶農以茶為生，必然唯利是圖；生性樸實，卻少智；雖然制茶，卻很難將茶賣出去；縱然懷瑾握瑜，也難成大器。
所以茶農不會成為新秩序的制定者，真的是這樣嗎？
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。
中國歷史上，西漢的開國皇帝劉邦不正是妥妥的農名出生嗎？明朝的開國皇帝朱元璋不是農名嗎？
既然能在眾多勢力中脫穎而出，就不要小覷他們的實力，很有可能他們就是未來江湖新秩序的制定者，此處，筆者僅列舉三點來論證。
二、
第一點，本土茶農長大，擁有足夠多的護盤資金。大家都知道，茶農是擁有古茶資源、制茶技術兩項優(yōu)勢的，酒香不怕巷子深，就勐庫鎮(zhèn)而言，如今已經形成了“冰島n環(huán)”的格局，即以冰島老寨為中心，逐漸向外擴張環(huán)數(shù)。
換句話說，勐庫所有的名山名寨都在向冰島老寨靠齊，而后起山頭一旦納入冰島環(huán)內的界限，就身價翻倍，可以這樣打個比方，在勐庫，冰島就是神，沒有茶不愿意和冰島扯上點“親戚關系”！
茶葉價格上漲，茶農的收入來源也隨之上漲，在漫長的山頭茶發(fā)展過程中，茶農的經濟也是在慢慢積累的，一旦積累了足夠的資金和渠道，他們就是規(guī)則的制定者；
三、
第二點，本土茶農關系網復雜，及其形成家族式企業(yè)。再以勐庫為例，一個懂過的茶農，他有可能親表哥是磨烈的，堂哥是冰島的，七大姑是大忠山的，八大姨家是正氣塘的。
簡言之，一個茶農所掌握的資源，往往可以覆蓋一個小區(qū)域，俗話說“打虎親兄弟，上陣父子兵”，保不齊這個家族里就出了個人才，整合家族資源并逐漸擴大，既而整合整個大區(qū)域，這種家族企業(yè)的發(fā)家史屢見不鮮，一旦擁有整個區(qū)域的核心資源，那規(guī)則由誰來定不是很明顯嗎？
四、
第三點，本土茶農將自己所掌握的優(yōu)勢擴大到極致，即組成聯(lián)盟，是資源聯(lián)盟，又是技術聯(lián)盟，茶樹和技術都掌握在茶農手里，何愁沒有標準。
以勐庫茶區(qū)為例子，我們可以將腦洞開的大一點，大家都知道，在勐庫，古茶樹大都掌握在少數(shù)民族（如拉祜族）手中，而少數(shù)民族向來以“團結”著稱，假設勐庫鎮(zhèn)所轄擁有古茶樹的茶農組成統(tǒng)一陣營，根據村寨不同而統(tǒng)一工藝，統(tǒng)一報價，這也是一種標準的制定啊。
一個品牌再厲害，對一個茶區(qū)的茶性和工藝再了解，最終來采茶、炒茶、制茶的不還是茶農嗎？
